晏建怀《“穴处者”司马光》现代文阅读答案

来源:  新炬吧考试网    2017-06-25

  穴处者”司马光

晏建怀

宋神宗时期的宣徽使王拱辰,花巨资在西京洛阳建了一座别墅,单中堂就建了三层,其亭台楼阁之多,奇花异草之盛,一时成为洛阳之冠。当时,与王拱辰同朝为官的司马光,也在洛阳居住。不过,王拱辰的宅子位于富人区,器宇轩昂,而司马光的宅子位于陋巷,低矮破败,仅能遮风避雨。司马光正在编著《资治通鉴》,夏天酷暑难当,便在房子下面挖了一个地下室,穴居其间,埋头著作,寒碜而又另类,被人讥为“穴处者”。

宋朝到宋神宗时期,已经经过了百余年的发展,承平日久,侈风渐起。司马光曾回忆说,数十年前,时任群牧判官的父亲司马池,每次招待同僚或朋友,酒是市场上随便买的,下酒菜仅限于肉酱、干肉、菜羹几样,水果仅止于梨、枣、柿之类,酒薄意尽,食少情深,主人没有压力和负担,客人也绝无鄙薄。而如今,则豪华相尚,俭陋相訾,酒若不是宫廷玉液,下酒菜若不是山珍海味,水果若不是琳琅满目,竟然羞于请客。士大夫万一要请客,往往提前数月准备,广寻佳酿,遍搜珍禽,准备足够充分之后,才敢发请柬。倘不如此,人家不特会耻笑为小气,朋友也会渐行渐远,越来越少,最后门前冷落鞍马稀。

相对于日益奢侈的世风,“穴处者”司马光却一直固守底线,显得简朴、节约乃至吝啬。他性情淡泊,不喜奢华,深深懂得“由俭入奢易,由奢入俭难”。小时候逢年过节,长辈给他穿上华丽的衣服,他常常害羞到脸红,坚持脱下不穿。步入仕途后,他历任翰林学士、御史中丞、尚书左仆射兼门下侍郎,官至宰相。大权在握的司马光,不但对国家财产从无贪念,甚至还把皇帝给他的赏赐——这种名正言顺的“私有财产”,作为单位的办公开支。据《宋史•司马光传》记载,宋仁宗在位时,每年用于赠送、赏赐的东西,折合百余万两之巨。当时还是谏官的司马光三次上书说:“国有大忧,中外窘迫,在这财力困乏之际,不宜过度赏赐,实在必要的,应准许大臣用赏赐所得,捐献于营建山陵之用。”宋仁宗没有同意他的建议,继续大把花钱施恩。于是,司马光便把皇帝赏赐给自己的金银珠宝,拿出来作为谏院的办公费用,或接济亲友。

皇帝赏赐多,工资津贴高,灰色收入足,宋朝士大夫生活十分宽裕。俗话说,“饱暖思淫欲”,纳妾蓄妓,一时成为风尚。但司马光生性恬淡,不好声色,恪守“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂”,不纳妾、不蓄妓,一生只娶一个妻子。他与张氏结发三十余年,始终相敬如宾。因为没有生育,张氏甚急,背地给他买了一妾,他敬谢不敏。为续后,他收养了族人之子司马康。

司马光做官四十余年,待遇丰厚,赏赐颇多,却始终恶衣菲食,不留余财。有朋友写信向他借五十万钱,说那不过是他卖掉一个婢女的小钱。司马光看了回信说:“某家居,食不敢常有肉,衣不敢纯有帛。何敢以五十万市一婢乎?”后来,张氏去世,司马光因手头拮据,只好把自己在洛阳仅有的几亩薄田卖掉,才让妻子入土为安。

在同僚们把皇帝的赏赐、门生的孝敬纷纷用来置豪宅、买名车、“养小三”的时候,司马光却始终与奢华世风保持着相当的距离,几近不可理喻的程度。正如他在《训俭示康》中所说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”他虽然淡泊简朴,但就是在洛阳的十年穷日子里,主编了《资治通鉴》这部近四百万字的历史巨著,成为一代杰出的思想家和史学家。

 

7. 下列对文本相关内容的分析和概括,不正确的一项是(  )(3分)

A. 开篇提到的王拱辰的住宅豪奢,既是北宋中叶社会风气的一个缩影,也能暴露出当时士大夫的心态,也是为写传主作一个有力的铺垫。

B. 上疏建议仁宗皇帝要节制赏赐额度,还建议准许臣工捐献赏赐所得,司马光此举需要极大的勇气,可能引发皇帝和同僚两方面的不满。

C. 宋朝官员待遇丰厚,司马光又是位极人臣,手握大权,却能不从流俗,做到不纳妾,不蓄妓,不买婢,不奢靡。

D. 结发爱妻去世,司马光需要变卖田产才能安葬她,司马光节以修身,俭以持家的风范,在当时简直是不可理喻。

 8. 司马光的节俭体现在哪些方面?请结合文本简要概括。(4分)

 

9. 司马光说:“众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。”请结合文本和相关知识,谈谈你对这一观点的看法。(5分)

 


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7. C  【解析】司马光只是没买五十万钱价格的婢女,并不是“不买婢”。

8. ①宅居简陋,盛夏穴处。②恶衣菲食,家无余财。③一生一妻,不蓄妾妓。

9. ①司马光在生活上处处践行俭素理念,与当时的奢华世风始终保持距离。②司马光之所以能以俭素为美,既有家风的熏陶,也有性情的淡泊、道德的坚守,还有志向的高远,以及对奢靡的抵制,对国家的担忧。③司马光以俭素为美,安贫乐道,是他能创造出《资治通鉴》的重要原因,这也使他终成为一代大家。④这一观点具有积极意义,教育后人要走出低级趣味,要有博大的情怀。